M�ria nagys�ga

Egy �rd�g�z�s ut�n az apostolok arr�l besz�lgetnek, hogy mi�rt sz�llja meg az �rd�g az embereket. J�zus kijelenti, hogy h�romf�le �t vezet a megsz�ll�shoz, az �rz�kis�g, a kapzsis�g �s a kev�lys�g. A h�rom �t k�z�l az els� sose hi�nyzik. Az �rd�gt�l val� megszabadul�snak pedig mindig el�seg�t�je, ha valaki meg akar szabadulni t�le. Akib�l hi�nyzik ez az akarat, az nem tud megszabadulni az �rd�gt�l. J�zus J�d�sra c�loz.

               M�t� felteszi a k�rd�st:

-- Mester, mi�rt l�tjuk, hogy sok asszonyt megsz�ll az �rz�kis�g �rd�ge?

-- Az�rt, M�t�, mert a n� nem azonos a f�rfival kialakul�s�ban �s az eredeti b�n hat�s�t illet�leg. A f�rfi t�bbf�le, t�bb�-kev�sb� j� c�lra v�gyakozik. A n� csak egyre: a szeretetre. A f�rfi alkata m�s. A n�� �rz�kenyebb, mint a f�rfi�, mert rendeltet�se, hogy sz�lj�n. Tudod, hogy minden t�k�letess�g n�veli az �rz�kenys�get. Akinek t�k�letes a hall�sa, meghallja azt, amit m�s f�le nem vesz �szre, �s �r�me telik benne. �gy van ez a szemmel, az �zl�ssel �s a szagl�ssal is.

A n�nek kellett Isten kedvess�g�t k�pviselnie a f�ld�n, a szeretetnek kellett lennie, meg kellett testes�tenie ezt a t�zet, amely Azt mozgatja, Aki Van. E szeretet megnyilv�nul�s�nak, tan�bizonys�g�nak kellett lennie. Az�rt Isten rendk�v�l �rz�keny l�lekkel aj�nd�kozta meg �t, mert amikor a n� egy napon any�v� lesz, �rtenie kell ahhoz, k�pesnek kell lennie arra, hogy megnyissa gyermekeinek szem�t �s sz�v�t Isten szeretet�re �s a hozz� hasonl�k szeretet�re, �gy, amint a f�rfinak meg kell nyitnia gyermekeinek �rtelm�t a meg�rt�sre �s a cselekv�sre. Gondolj Istennek �nmaga sz�m�ra adott parancs�ra: ,,Alkossunk seg�t�t�rsat �d�mnak!'' Isten, aki maga a J�s�g, csak j� t�rsat volt k�pes alkotni �d�m sz�m�ra. Aki j�, az szeret. �d�m t�rs�nak az�rt k�pesnek kellett lennie a szeretetre, hogy boldogg� tegye �d�mot. Annyira k�pesnek kellett lennie a szeretetre, hogy Isten m�sa, munkat�rsa �s helyettese lehessen a f�rfi szeretet�ben, aki az � gyermeke, �gy, hogy m�g azokban az �r�kban is, amikor az Istens�g nem nyilv�nul meg teremtm�nye sz�m�ra szeretetteljes szav�val, a f�rfi akkor se �rezze mag�t boldogtalannak a szeretet hi�nya miatt.

A s�t�n tudott err�l a t�k�letess�gr�l. A s�t�n nagyon sok dolgot tud. � az, aki az �ri�sk�gy� ajk�val besz�l, vegy�tve a hazugs�gokat az igazs�ggal. � gy�l�li ezt az igazs�got, mert � maga a Hazugs�g, �s csak az�rt mondja -- j�l jegyezz�tek meg ezt mindny�jan, akik �ltek �s �lni fogtok, -- hogy f�lrevezessen az �ltat�ssal, hogy amit � mond, az nem s�t�ts�g, hanem vil�goss�g. A s�t�n ravasz, alattomos �s kegyetlen. Elhiteti ezt a t�k�letess�get, �s megmar, otthagyja a m�rg�t. A n� t�k�letess�ge a szeretetet illet�en �gy eszk�zz� v�lt a s�t�n sz�m�ra arra, hogy uralkodj�k a n� �s a f�rfi f�l�tt, �s elterjessze a rosszat...

-- De akkor a mi any�ink?

-- J�nos, f�lsz t�l�k? Nem minden n� v�lik a s�t�n eszk�z�v�. Mindig t�k�letesek az �rzelemben, mindig v�gletekbe mennek a cselekv�sben. Isten angyalai akarnak lenni, vagy a s�t�n �rd�gei. A szent asszonyok �s a te any�d azok k�z� tartoznak, akik Isten�i akarnak lenni, �s angyalok.

-- Nem t�nik sz�modra igazs�gtalannak a n� megb�ntet�se, Mester? A f�rfi is v�tkezett!

-- �s a jutalma? Isten megmondta, hogy a n� �ltal t�r majd vissza a vil�gra a J�, �s � fogja legy�zni a s�t�nt.

-- Sose b�r�lj�tok Isten cselekedeteit! Ez az els� dolog, amit mondani akarok. Hanem gondoljatok arra, hogy amint a n� �ltal l�pett be a rossz, a n� �ltal l�p be a vil�gba a j� is, �s ez az igazs�gos. Ott van a n�, hogy megsemmis�tsen egy oldalt, amit a s�t�n �rt. �s egy n� s�r�sa teszi majd meg ezt. �s ut�na, mik�zben a s�t�n mind�r�kk� ki�ltozni fog, �me, a n� �nekelni fog, hogy elnyomja ezeket a hangokat.

-- Mikor?

-- Igaz�n mondom nektek, hogy az � hangja m�r felsz�llt az �gbe, ahol �r�kt�l fogva �nekelte alleluj�j�t.

-- Nagyobb lesz Juditn�l?

-- Nagyobb minden asszonyn�l!

-- Mit fog tenni? Mi egyebet tesz majd?

-- Megford�tja �va h�rmas b�n�t. T�k�letes engedelmess�g. T�k�letes tisztas�g. T�k�letes al�zatoss�g. Ezek k�pezik az alapj�t, �s rajtuk �ll kir�lyn�k�nt �s gy�zelmesen...

-- De nem a te Any�d az, J�zus, aki a legnagyobb az�rt, mert t�ged a vil�gra sz�lt?

-- Nagy az, aki Isten akarat�t teszi. �s ez�rt nagy M�ria. Minden m�s �rdeme Istent�l j�n. De ez teljesen az �v�, �s ez�rt �ldott.

(6-853)