M�ria bizalma

A n�z�reti h�zban J�zsef az asztaln�l �l. Egyik k�ny�k�vel az asztalon, fej�t kez�be t�ve gondolkozik, mik�zben a m�sik kez�vel a szak�ll�t simogatja.
-- Valami gondolat gy�t�r? -- k�rdi t�le M�ria. -- Meg tudlak vigasztalni?
-- Te mindig vigaszomra szolg�lsz, M�ria. De most nagy gondom van... miattad.
-- Miattam, J�zsef? Ugyan mi�rt?
-- Kitettek a zsinag�ga ajtaj�ra egy rendeletet. N�psz�ml�l�s lesz eg�sz Palesztin�ban. Mindenkinek oda kell mennie, ahonnan sz�rmazik. Nek�nk Betlehembe kell menn�nk...

-- �! -- szak�tja f�lbe M�ria, egyik kez�t az �l�re t�ve.
-- Kellemetlen�l �rint? F�jdalmas. Tudom.
-- Nem, J�zsef. Nem arr�l van sz�. Eszembe jut a Szent�r�s, R�chel, Benj�min anyja �s J�kob feles�ge, akit�l sz�letik majd a Csillag: az �dv�z�t�. R�chelt Betlehemben temett�k el, s azt mondja az �r�s: ,,�s te, Betlehem Efr�t�ban, b�r a legkisebb vagy Juda f�ldj�n, de bel�led sz�rmazik majd az Uralkod�.'' (V�. Sz�m 24,17; Ter 35,18-20; 48,7; Mike�s 5,2) Az Uralkod�, aki az �g�ret szerint D�vid t�rzs�b�l sz�rmazik. � ott fog sz�letni...

-- �gy gondolod... �gy gondolod, m�r itt az ideje? Mit tegy�nk? -- J�zsef nagyon megijed. R�szv�ttel n�z M�ri�ra.
-- Nem tudom, J�zsef. Nagyon k�zel van az id�. De nem tudja az �r k�sleltetni, hogy megmentsen t�ged ett�l a gondt�l? � mindent meg tud tenni. Ne f�lj!
-- De az �t...! Ki tudja, milyen t�meg lesz! Tal�lunk-e j� sz�ll�st? Lesz-e id�nk a hazat�r�sre? �s ha... ott kell any�v� lenned, mit csin�lunk? Nincs ott h�zunk... Nem ismer�nk senkit sem...
    J�zsef agg�dik, hogy mit csin�lnak majd Betlehemben, ha ott sz�letik meg a gyermek. M�ria �gy vigasztalja:
-- Ne f�lj! Minden j� lesz... Ha Isten tal�l mened�ket egy ell� �llatnak, gondolod, hogy nem tal�l majd a te Messi�sodnak? B�zunk benne, igaz? Mindig b�zunk benne. Min�l nagyobb a megpr�b�ltat�s, ann�l ink�bb b�zunk benne. Mint k�t gyermek, az Atya kez�be tessz�k a kez�nket. � ir�ny�t minket. Eg�szen r� hagyatkozunk. N�zd, mik�nt vezetett minket eddig is szeretettel. Egy apa, m�g a legjobb sem lett volna k�pes jobban gondoskodni. Mi az � gyermekei �s szolg�i vagyunk. Az � akarat�t teljes�tj�k. �s ugyan ki a cs�sz�r? Istennek egy eszk�ze. Att�l kezdve, hogy az Atya elhat�rozta, megbocs�t az embernek, el�re elrendelte a dolgokat, hogy az � Krisztusa Betlehemben sz�lessen. Jud�nak ez a legkisebb v�rosa nem l�tezett m�g, �s m�ris bejelentette dics�s�g�t. Mert ez a dics�s�g elj�n. Isten szava nem bizonyul hazugnak. Annak bizonyulna, ha a Messi�s m�sutt sz�letne. �me, egy hatalmas uralkod� t�madt, oly messze innen, �s minket uralma al� hajtott, �s most meg akarja ismerni alattval�it, most, amikor a vil�g b�k�nek �rvend... �, mit sz�m�t a mi kis f�radalmunk, ha megfontoljuk, milyen sz�p a b�k�nek ez a pillanata? Fontold meg, J�zsef! Egy id�, amelyben nincs gy�l�let a vil�gon! Lehet-e szerencs�sebb id� a ,,Csillag'' felkel�s�re, amelynek f�nye isteni �s hat�sa a megv�lt�s? �, ne f�lj, J�zsef! Ha az �t bizonytalan, ha a t�meg megnehez�ti a j�r�st, az angyalok megv�denek minket. Nem minket, az � Kir�lyukat. Ha nem tal�lunk mened�ket, az � sz�rnyuk alatt ver�nk s�trat. Semmi rossz nem fog �rni minket. Nem �rhet minket, mert Isten vel�nk van.

J�zsef n�zi �t, �s boldogan hallgatja. Elsimulnak a red�k a homlok�n, �s visszat�r arc�ra a mosoly. Fel�ll, m�r nem f�radt, nem szenved. Mosolyog.
-- Te �ldott, lelkemnek Napja! �ldott vagy, mert mindent a kegyelmen kereszt�l tudsz n�zni, amellyel el vagy telve! Akkor ne vesz�ts�nk id�t! Min�l el�bb el kell indulnunk, �s miel�bb vissza kell t�rn�nk, mert itt minden k�szen van a...
-- A mi fiunk sz�m�ra, J�zsef. Ne felejtsd el, hogy annak kell l�tszania a vil�g szem�ben. Az Atya eltakarta j�vetel�nek ezt a titk�t, �s nek�nk nem szabad felemeln�nk a leplet. �, J�zus, megteszi majd azt, amikor elj�n az ideje...

Le�rhatatlan M�ria arc�nak, tekintet�nek, kifejez�s�nek a sz�ps�ge, amikor kiejti J�zus nev�t. M�ris elragadtat�sban van.
 

(1-176) 

 
M�ria szavai:
-- Nem teszek hozz� sokat, mert szavaim m�r el�gs�ges tan�t�st foglalnak magukban.
    Felh�vom azonban a feles�gek figyelm�t egy pontra. Sok h�zass�g felbomlik a feles�g hib�j�b�l, ha annak szeretete nem foglal mag�ba mindent, gy�ng�ds�get, kedvess�get, vigasztal�st a f�rje ir�nt. A f�rfira nem nehezedik r� az a testi szenved�s, ami megterheli az asszonyt. De r�nehezednek az �sszes erk�lcsi gondok. A keny�rkereset, a d�nt�sek, a felel�ss�g a hat�s�gok ir�nt �s a saj�t csal�dja ir�nt. �, mennyi minden terheli a f�rfit! �s mennyire r�szorul � is a vigasztal�sra! M�gis, az �nz�s annyira nagy, hogy a f�radt, elcs�ggedt, megal�zott, gondokt�l terhelt f�rfira az asszony r�rakja m�g a haszontalan terheket is, amelyek n�ha igazs�gtalanok is, a panaszkod�sokat. Mindezt az�rt, mert �nz�, mert nem szeret.

A szeretet nem azt jelenti, hogy valaki kiel�g�ti saj�t �rz�ki v�gyait �s haszonnal j�r� k�v�ns�gait. A szeretet azt jelenti, hogy az �rz�ki �s hasznos v�gyakon k�v�l kiel�g�ti azt, akit szeret, megadva neki a lelki seg�ts�get, amire sz�ks�ge van, hogy az �g fel� sz�rnyalhasson rem�nykedve �s b�k�ben.
    A m�sik pont, amire fel akarom h�vni a figyelmet, az Istenbe vetett bizalom. A bizalom mag�ba foglalja az isteni er�nyeket. Ha valakinek van bizalma, az annak a jele, hogy hisz. Akinek bizalma van, az rem�l is. Aki b�zik, az szeret. Amikor valaki szeret valakit, rem�l �s hisz valakiben, az b�zik is az illet�ben. Isten meg�rdemli ezt a bizalmunkat. Ha megadjuk azt a szeg�ny embereknek, akik v�tkezhetnek, mi�rt kellene megtagadnunk Istent�l, aki sose v�tkezik?

A bizalom egy�ttal al�zatoss�g is. A kev�ly azt mondja: ,,Magamt�l megteszem! Nem b�zom benne, mert tehetetlen, hazug, hatalomra v�gyik...'' Az al�zatos azt mondja: ,,B�zom. Mi�rt ne b�zn�k? Mi�rt gondoln�m azt, hogy jobb vagyok n�la?'' �s m�g t�bb oka van r�, hogy ezt mondja Istenr�l: ,,Mi�rt k�telkedn�k abban, aki j�? Mi�rt gondoln�m azt, hogy �n magam k�pes vagyok megtenni valamit?'' Isten �nmag�t adja az al�zatosnak, de visszavonul a kev�lyt�l.
    A bizalom engedelmess�g is. Isten szereti az engedelmest. Az engedelmess�g annak a jele, hogy mi az � gyermek�nek tekintj�k magunkat, �s Istent Aty�nknak ismerj�k el.

Egy igazi atya pedig csak szeretetre k�pes. Isten igazi Atya, t�k�letes Atya.
    Szeretn�m, hogy egy harmadik ponton is elgondolkozzatok. Ez is a bizalmon alapul. Semmi sem t�rt�nhet meg, ha Isten nem engedi meg. Hatalmas vagy? Az�rt vagy az, mert Isten megengedte. Alattval� vagy? Az�rt vagy az, mert Isten megengedte.
    T�rekedj az�rt arra, te hatalmas, hogy hatalmad ne v�lj�k k�rodra, mert a te k�rodra v�lik akkor is, ha kezdetben �gy l�tszik, hogy csak m�snak �rtasz vele. Mert ha Isten meg is enged valamit, de nem enged meg mindent. Ha valaki t�ll�pi a hat�rokat, meg�ll�tja. T�rekedj az�rt, te, alattval�, arra, hogy helyzetedet m�gness� tedd, ami levonzza r�d az Isten oltalm�t. �s sose �tkoz�dj�l! B�zd Istenre a b�ntet�st. T�le, a mindens�g Ur�t�l v�rd, hogy megjutalmazza vagy megb�ntesse teremtm�nyeit.

(1-178)