J�zsef b�lcsess�ge

J�zus szavai:

-- Mit mond a B�lcsess�g k�nyve, amikor meg�nekli annak dics�ret�t? ,,A b�lcsess�gben l�lek van, amely �rtelmes, szent, a maga nem�ben egyetlen, sokr�t�, finom.'' �s folytatja tulajdons�gainak felsorol�s�t, majd ezzel fejezi be: ,,Mindenhat�, mindent l�t �s �thatja a szellemet, a gondolkod�, a tiszta �s a legfinomabb l�nyeket. Mert a b�lcsess�g mozg�konyabb, mint b�rmi, ami mozog, tisztas�g�n�l fogva mindenen �thatol. Hiszen Isten erej�nek lehelete... ez�rt nem �rheti soha semmi folt... Isten j�s�g�nak k�pm�sa. B�r csak egy, mindent megtehet, s j�llehet mag�ban marad, meg�j�tja a mindens�get. Nemzed�kr�l nemzed�kre bet�r a szent lelkekbe, �gy teremti meg Isten bar�tait �s a pr�f�t�kat.'' (B�lcs 7,22-27)

L�ttad, mik�nt tudott J�zsef olvasni a Szepl�telen Sz�z ,,lepecs�telt k�nyv�ben'', nem emberi m�vel�d�se r�v�n, hanem term�szetfeletti m�don kioktatva. L�ttad, milyen k�zel j�rt a pr�f�tai igazs�ghoz az emberfeletti titok ,,megl�t�s�val'' ott, ahol m�sok csak a nagy er�nyess�get l�tt�k. Ez a b�lcsess�g �tj�rja, mint Isten erej�nek lehelete �s a Mindenhat� bizonyos ki�rad�sa. Biztos l�lekkel vezeti �t a kegyelem eme titk�nak tenger�n, ami M�ria. Lelki kapcsolatba l�p vele, amelyben nem annyira az ajkak, mint ink�bb a k�t l�lek besz�lget a l�lek szent cs�ndj�ben. Ott egyed�l Isten hangj�t hallj�k, �s felfogj�k mindketten, mi kedves Istennek, mert h�s�ges szolg�i �s eltelnek vele.

Az Igaz b�lcsess�ge, amely n�vekszik az�ltal, hogy a kegyelem teljess�g�vel egyes�l �s annak k�zel�ben van, el�k�sz�ti �t arra, hogy behatoljon Isten legm�lyebb titkaiba, �s k�pes legyen azokat meg�vni �s megv�deni az emberek �s az �rd�g�k cselvet�sei ellen. K�zben az meg�j�tja �t. Az igazb�l szent lesz, a szentb�l a Jegyesnek �s Isten Fi�nak �rz�je.

               An�lk�l, hogy felemeln� Isten pecs�tj�t, �, a tiszta, aki most angyali h�siess�gig fokozza tisztas�g�t, k�pes elolvasni az Isten ujj�val a sz�zi gy�m�ntra �rt t�zes szavakat, �s azt olvassa ott, amit nem saj�t b�lcsess�ge mond, hanem amely sokkal nagyobb, mint az, amit M�zes olvasott a k�t�bl�kon. �s hogy a titok ne v�lj�k l�that�v� k�z�ns�ges szemek sz�m�ra, �nmag�t teszi pecs�t�l a pecs�tre, mint a t�zes angyal a Paradicsom k�sz�b�n, amelyben az �r�kk�val� gy�ny�rk�dve s�t�l az est h�v�s�ben (V�. Ter 3,8) �s besz�l azzal, aki az � kedvese, a vir�gz� liliom, az illatoz� szell�, a friss reggeli szell�cske, a kedves Csillag, Isten Gy�ny�r�s�ge. Az �j �va van ott el�tte, nem csont az � csontj�b�l, se nem h�s az � h�s�b�l, de �lett�rsa, Isten �l� Sz�vets�gszekr�nye, akit � v�delm�be vesz, �s akit olyan tiszt�n kell visszaadnia, amilyen tiszt�n kapta.

,,Isten Jegyese''. Ez �ll azon a titokzatos k�nyv�n, amelynek lapjai szepl�telenek... �s amikor a megpr�b�ltat�s �r�j�ban gy�t�rte �t a szents�gt�r�s gyan�ja, �gy szenvedett, mint m�g soha senki mint ember �s mint Isten szolg�ja. (V� Mt 1,19) De ez a j�v� megpr�b�ltat�sa volt. Most, a kegyelemnek ebben az idej�ben Isten szolg�lat�ba �ll. K�s�bb j�n majd a megpr�b�ltat�s vihara, mint minden szent sz�m�ra, hogy ki�llja azt �s Isten seg�t�t�rs�v� v�lj�k.

               Mit olvastok a Levit�k k�nyv�ben? ,,Mondd meg testv�rednek, �ronnak, hogy ne ak�rmikor l�pjen be a szent�lybe a f�gg�ny m�g�, a kiengesztel�d�s t�bl�ja el�, amely a szents�g l�d�j�n van, mert meghal, amikor megjelenek a felh�ben a kiengesztel�d�s t�bl�ja f�l�tt. A szent�lybe �gy kell bel�pnie: a b�n�rt val� �ldozatra sz�nt bik�val �s az �g��ldozatra sz�nt kossal. �ltse mag�ra a megszentelt v�szon k�nt�st, test�t f�dje v�szon nadr�g.'' (Lev 16,2-4)

�s val�ban, J�zsef bel�p, amikor Isten akarja, �s annyiszor, ah�nyszor Isten akarja, Isten szent�ly�be, a f�gg�ny m�g�, amely eltakarja a Sz�vets�g l�d�j�t, amely felett Isten Lelke lebeg. Felaj�nlja mag�t, �s felaj�nlja a B�r�nyt, eg�szen el�g� �ldozatul a vil�g b�nei�rt �s ennek a b�nnek a kiengesztel�s��rt. �s ezt v�szonba �lt�zve teszi, sanyargatva test�t, hogy megsz�ntesse az �rz�kis�get, amely egykor, az id�k kezdet�n diadalmaskodott �s megs�rtette Isten jog�t az ember f�l�tt, �s amelyet most l�bbal fog taposni a Fi� az Any�n �s v�lt atyj�n kereszt�l, hogy visszat�r�tse az embereket a Kegyelemhez �s megadja Istennek az emberek f�l�tti jog�t. Ezt teszi �r�k�s tisztas�g�val.

J�zsef nem volt a Golgot�n? �gy t�nik nektek, hogy nincs a t�rsmegv�lt�k k�z�tt? Igaz�n mondom nektek, hogy � volt az els� k�z�l�k, �s az�rt nagy Isten szem�ben. Nagy �ldozata, t�relme, �llhatatoss�ga �s hite miatt. Van-e enn�l nagyobb hit, amely hitt an�lk�l, hogy l�tta volna a Messi�s csod�it?

               Dics�ret illeti v�lt aty�mat, aki p�ldak�petek abban, amiben legink�bb hi�nyt szenvedtek: a tisztas�gban, h�s�gben �s a t�k�letes szeretetben. Dics�ret a lepecs�telt K�nyv nagyszer� olvas�j�nak, akit a B�lcsess�g oktatott arra, hogy felfogja a kegyelem titkait, �s akit kiv�lasztott arra, hogy oltalmazza a vil�g �dv�ss�g�t minden ellens�g cselvet�sei ellen.

(1-90)