1. 1. Uradat, Istenedet im�dd, �s csak Neki szolg�lj!

,,Senki m�st ne tekints Istennek, csak engem!''

T�zparancs
-- Hallott�tok: ,,Senki m�st ne tekints Istennek, csak engem. Ne k�sz�ts magadnak faragott k�pet, vagy hasonm�st arr�l, ami fent van az �gben, vagy lent a f�ld�n, vagy a vizekben a f�ld alatt. Ne borulj le ilyen k�pek el�tt, �s ne tiszteld �ket, mert �n, az �r, a te Istened f�lt�keny Isten vagyok. Azoknak a v�tk�t, akik gy�l�lnek engem, megtorlom fiaikon, unok�ikon �s d�dunok�ikon. De ezred�zig irgalmass�got gyakorlok azokkal, akik szeretnek �s megtartj�k parancsaimat.'' (Kiv 20,3-6)
,,Senki m�st ne tekints Istennek, csak engem!'' Hallott�tok, mik�nt van jelen Isten minden�tt tekintet�vel �s hangj�val. Val�ban, mindig sz�ne el�tt vagyunk. Ak�r be vagyunk z�rk�zva egy szob�ba, ak�r a t�meg k�z�tt vagyunk a Templomban, egyar�nt az � sz�ne el�tt vagyunk. A rejtett j�tev�k, akik m�g azok el�l is elrejt�znek, akikkel j�t tesznek, a gyilkosok, akik meg�lik az utast egy mag�nyos v�lgytorokban �s felkoncolj�k, egyar�nt jelen vannak az � sz�ne el�tt. Sz�ne el�tt van a kir�ly udvartart�sa k�zepette, a katona a harct�ren, a levita a Templom belsej�ben, a k�nyvei f�l� hajl� b�lcs, a bar�zd�kon j�r� f�ldm�ves, a padj�n �l� keresked�, a b�lcs� f�l� hajl� anya, a jegyes a kamr�j�ban, a sz�z az atyai h�zban, az iskol�ban tanul� gyermek, a haldokl� �reg. 

Mindny�jan sz�ne el�tt vannak, �s hasonl�k�ppen az embernek minden cselekedet�t l�tja. Az ember minden cselekedet�t! F�lelmetes szavak! �s vigasztal� szavak. F�lelmetesek, ha a cselekedetek b�n�sek, vigasztal�k, ha a cselekedetek szentek. Tudni, hogy Isten l�t. Ez megf�kez a rossz tev�s�ben, megvigasztal a j�cselekedetekben. Isten l�tja, hogy j�t cselekszem. �n tudom, hogy � nem felejti el azt, amit l�t. �n hiszem, hogy � megjutalmazza a j�cselekedeteket. Az�rt biztos vagyok abban, hogy r�szem lesz ebben a jutalomban, �s ez a biztons�g megnyugtat. Ez nyugodtt� teszi �letemet �s b�k�ss� hal�lomat, mert �letemben �s hal�lomban megvigasztalja lelkemet Isten bar�ts�g�nak csillagf�nye. �gy �rvelnek azok, akik j�t tesznek. De azok, akik rosszat tesznek, mi�rt nem gondolnak arra, hogy a b�lv�nyim�d�s a tiltott cselekedetekhez tartozik? Mi�rt nem mondj�k ezek: ,,Isten l�tja, hogy mik�zben tettetem a szent istentiszteletet, hazug istent vagy isteneket im�dok, akiknek titkos olt�rt emeltem, amelyr�l az emberek nem tudnak, csak Isten''? Milyen isteneket, mondj�tok, ha m�g a Templomban sincs szobra Istennek? Milyen arcuk van ezeknek az isteneknek, ha az Igaz Istennek lehetetlen arcot form�lni? Igen. Lehetetlens�g arcot form�lni, mert az ember nem k�pes m�lt�k�ppen �br�zolni a T�k�leteset �s a Legtiszt�bbat. Csak a szellem l�tja meg az � anyagtalan �s magasztos sz�ps�g�t, �s hallja hangj�t, �lvezi simogat�s�t, amikor � ki�rasztja mag�t egy szentj�re, aki ki�rdemli ezeket az isteni �rint�seket. De az ember szeme, f�le, keze nem k�pes l�tni, hallani �s megism�telni citer�j�nak hangj�val, kalap�ccsal �s v�s�vel a m�rv�nyon azt, aki az �r. �, v�gtelen boldogs�g, amikor az igazak lelke megl�tja Istent! 

Az els� pillant�s annak a boldogs�gnak a kezdete lesz, amely sz�zadokon �s sz�zadokon kereszt�l t�rs�v� v�lik. M�gis, amit nem tudunk megtenni az Igaz Istennel, azt az ember megteszi a hazug istenekkel. �s az egyik olt�rt emel a n�nek; a m�sik az aranynak; a hatalomnak; a tudom�nynak; a katonai gy�zelemnek; az egyik im�dja a hatalmas embert, aki term�szet�ben hozz� hasonl�, csak hatalom vagy szerencse dolg�ban �ll felette; a m�sik �nmag�t im�dja, �s azt mondja: ,,Nincs hozz�m hasonl�''. �me Isten n�p�nek istenei. Ne csod�lkozzatok a pog�nyokon, akik im�dj�k az �llatokat, a cs�sz�m�sz�kat �s a csillagokat. Mennyi cs�sz�m�sz�t! Mennyi �llatot! Mennyi kialudt csillagot im�dtok sz�vetekben! Az ajkak hazug szavakat ejtenek ki, hogy h�zelegjenek, birtokoljanak, megrontsanak. Nemde im�k ezek a titkos b�lv�nyokhoz? A sz�vekben bossz��ll� gondolatok lappanganak, �z�rked�, par�zna gondolatok. Nemde ezek a gy�ny�r, zsugoris�g, gonoszs�g tiszt�talan isten�nek sz�l� h�dolatok?
Hallott�tok: ,,Ne im�dj semmit, ami nem a te Igazi, Egyetlen �r�k Istened.'' �s hallott�tok: ,,�n er�s �s f�lt�keny Isten vagyok''.
Er�s: Semmif�le m�s er� nem m�lja fel�l az �v�t. Az ember szabadon cselekszik, a S�t�n szabadon k�s�rt. De amikor az Isten azt mondja: ,,El�g'', az ember nem k�pes t�bb� rosszat tenni, �s a S�t�n nem k�pes t�bb� k�s�rteni. Ezt visszak�ldi a pokolba, azt megg�tolja a vissza�l�sben, a gonosztettben, mert van egy hat�r, amelyet Isten nem enged �tl�pni.
 

F�lt�keny: Kire? Milyen f�lt�kenys�ggel? A kis emberek sz�nalmas f�lt�kenys�g�vel? Nem. A fiaira f�lt�keny Isten szent f�lt�kenys�g�vel. Az igazs�gos f�lt�kenys�ggel. A szeretetteljes f�lt�kenys�ggel. Teremtett titeket. Szeret titeket. Akar titeket. Tudja, mi �rt nektek. Ismeri, mi v�laszthat el titeket t�le. �s f�lt�keny arra, ami az Atya �s gyermekei k�z� ker�lve elt�r�ti �ket Istent�l, aki egyetlen szeretet�k, �dv�ss�g�k �s b�k�j�k. �rts�tek meg ezt a nagyszer� f�lt�kenys�get, amely nem sz�kmark�, nem kegyetlen, nem b�rt�n�z be. Hanem ez a v�gtelen szeretet, a v�gtelen j�s�g, a hat�rtalan szabads�g, amely �nmag�t adja a v�ges teremtm�nynek, hogy az, az �r�kk�val�s�gon kereszt�l t�rekedj�k fel�je, �s �benne r�szesedj�k az � v�gtelens�g�ben. Egy j� apa nem akar egyed�l �rvendeni gazdags�g�nak, hanem azt akarja, hogy gyermekei vele egy�tt �r�ljenek annak. Alapj�ban v�ve ink�bb gyermekeinek gy�jt�tte azokat, mint saj�t mag�nak. Hasonl�k�ppen Isten. Ebben a szeretet�ben �s v�gy�ban a t�k�letess�g vezeti, amely megtal�lhat� minden cselekedet�ben. Ne csalj�tok meg v�rakoz�s�ban az Urat! � b�ntet�st �g�r a b�n�snek �s a b�n�s fiai fiainak. �s Isten nem hazudik �g�reteiben. De ne cs�ggedjetek el lelketekben, ember �s Isten gyermekei! Hallj�tok a m�sik �g�retet �s �rvendjetek: ,,�s irgalmass�got gyakorlok ezred�zig azokon, akik szeretnek �s megtartj�k parancsaimat.''

A j�k ezredik nemzed�k�ig. �s az ezredik gyenges�g�ig a szeg�ny emberfiaknak, akik nem gonoszs�gb�l buknak el, hanem k�nnyelm�s�gb�l �s a S�t�n cselvet�se miatt. S�t, mi t�bb: mondom nektek, hogy � kit�rja fel�tek karj�t, ha b�nb�n� sz�vvel �s k�nnyt�l �ztatott arccal mondj�tok neki: ,,Aty�m, v�tkeztem. Tudom. Megal�zom magamat, �s meggy�nom neked. Bocs�ss meg! A te bocs�natod lesz az �n er�m, hogy visszat�rjek az igazi �letet �lni.'' Ne f�ljetek! Miel�tt ti m�g v�tkeztetek volna gyenges�gb�l, � m�r tudta, hogy v�tkeztek. De � csak azok el�tt z�rja be Sz�v�t, akik kitartanak a b�nben, mert v�tkezni akarnak, �s egy adott b�n�ket vagy sok b�n�ket megteszik rettenetes isten�knek. Vessetek el minden b�lv�nyt, adjatok helyet az Igaz Istennek! � lesz�ll dics�s�g�vel �s megszenteli sz�veteket, amikor l�tja, hogy egyed�l � van bennetek. Adj�tok vissza Istennek az � sz�ll�s�t! Nem a k�templomokban, hanem az emberek sz�v�ben van az. Moss�tok meg k�sz�b�t, t�vol�tsatok el belsej�b�l minden haszontalan vagy b�n�s felszerel�st. Egyed�l Isten. � egyed�l. � minden! �s semmivel sem marad el a Paradicsom m�g�tt annak az embernek a sz�ve, akiben Isten van, annak az embernek a sz�ve, aki szeretet�ben dalol isteni Vend�g�nek. K�sz�tsetek mennyorsz�got minden sz�vb�l! Kezdj�tek meg a F�ls�gessel val� egy�ttlak�st! �r�k holnapotokban az t�k�letesebb� v�lik er�teljess�gben �s �r�mben. De m�r itt oly nagy lesz, hogy fel�lm�lja �brah�m, J�kob �s M�zes remeg� csod�lkoz�s�t. Mert t�bb� nem a mennyd�rg� �s f�lelmetes Hatalmassal val� tal�lkoz�s lesz, hanem az Aty�val �s Bar�ttal val� tart�zkod�s, aki leereszkedik, mondv�n:
,,�r�m�m az emberek fiaival lenni. Te boldogg� teszel engem. K�sz�n�m, gyermekem''. (V�. P�ld 8,31)